“风打”是一个既对立又统一的概念。风，即柔弱、柔软;打，即坚硬、坚强;二者相对而言。
以风打论药性、概括药物性能特点，是瑶医药学药性理论的组成内容之一。其对临床辨识药性、选药组方的指导意义不容忽视。
首先，风打反映了药物的功效特点。瑶族古代医者认为，药物气味有风打之分，“风者纯而缓，打者燥且急”。风药具有和缓、平调脏腑机能作用，如白九牛、紫九牛、大钻、小钻之属;打药则作用较为峻急，取效速捷，具有峻逐邪气之效。如入山虎、上山虎、下山虎、猛老虎等气醇力专、作用刚峻、驱邪攻滞最速，列为打药。
其次，风打概括了药物的形质特征。药物禀天地之气生、阴阳之气长。天地之气禀赋之多少，对药性必然会产生直接影响。生长过程中得地之阴气多者，药材质地细腻，富含油汁、水津，药效柔弱和缓;生长过程中得天之阳气多者，药材质地干劲，少津或无汁，药效多激烈。如一身保暖、血党等，得地阴而质润，力缓性质温和，以调滋见长;又如白花丹、黑老虎，得天阳气而气燥烈，力宏性质猛烈。
当然，药物的风打、刚柔是相对的，亦有许多药物兼具风打之性。如血三七、血见愁、开刀见血等，禀刚之气、得柔之性，既能攻坚软坚、活血化瘀，又能滋阴而潜阳，一药而数用。
(一)风类药
“风药”有清热解毒、祛风除湿、活血散瘀、补气补血、健脾胃、益肝肾作用的药。如“牛”类，“风” 类及部分“钻”类药物如白背风、血藤、鸭脚木、九龙藤、麻骨风、四方藤、半边风、大发散、小发散、红糖等，常用于痧病、肝胆及消化道疾病、妇科、神经科及小儿疳积等，临床上用风类药较安全，毒副作用少，一般不会因过量而伤其身体，即便是老人、儿童或孕产妇都可放心使用。
(二)打类药
“打药” 起散瘀消肿止痛作用，如“虎”类及部分“钻”类等药物，如杉树、松树、田七、鸟不站、青蒿、尖尾风、韭菜、透骨消等。竹叶龙根(寮刁竹)。常用于治疗跌打损伤、毒蛇咬伤、风湿骨痛、无名肿毒等和打胎的，这类药物应用过量易伤身体，孕产妇及妇女月经期禁用;妇女、儿童及老人应慎用。
(三)风打相兼类
除了前面所述及的风类药、打类药之外，瑶药中还有一类药既具风类药的功能，又具打类药的特性，我们称之为“风打相兼药”。如部分“钻”类药，包括大钻、小钻、九龙钻、大红钻、小红钻、双钩钻、六方钻、四方钻、槟榔钻等，此类药气味多辛、苦，性温，既能行气止痛，祛风除湿，舒筋活络，健脾消气，又能散瘀消肿，用于治疗风湿痹痛，筋骨痛，腰腿痛，坐骨神经痛，跌打损伤，还可用于病后虚弱、头晕目眩、小儿疳积、急性肠炎、慢性胃炎、胃溃疡、痛经、产后腹痛、产后风瘫等病的治疗。应用此类药时，在剂量上不应偏执，而应根据不同的疾病、不同的病情、病人不同的体质，严格把握用量，风打有所侧重，既要避免病轻药重，达到去病而不伤人，又要避免药轻病重，难以发挥作用。
二、药物命名理论
瑶医对药物的命名形象生动，通俗易懂。瑶药常以传统、药用部位、性状功效等作为命名依据。据瑶医“老班药”按其功用、生存环境、生态命名：有“五虎”、“九牛”、“十八钻”、“七十二风”之称。如“大接骨风(Gendarussa venfvicosa )， “刺手风”(Laportea bulbifera)等。
根据不同药用部位瑶语命名：盘语称草为“咪”，木(树)为“亮”，藤为“美”，果为“表”，花为“绑”，块根为“台”等。
根据药物形态命名：有些药物以药物形态来命名，如鹰爪风、鹞鹰风是指该植物的花或刺形状如鹰之爪;羊奶果，即该植物的果实状似羊之奶等。另如“红帽顶”(红背山麻杆)，“鸡穿裤”(仙鹤草)等。
根据药材性状命名：如“枰托藤”(两广猕猴桃)、红丝线(茜草根)等。
根据药物功效命名：如一身保暖、十全大补(假木通)、拾板救(鸡骨香)等，顾名思义，它们属于滋补类药物;而麻骨风、半枫荷，则是风湿痹痛、跌打损伤的治疗药。
有的是以生长环境取名，如上山虎、下山虎等等。如下山虎，只有在山腰以下才能找到，山顶是不会有的。这样命名不仅给采药人员提供了极大的方便，而且还有利于瑶药的推广及传播。
性味功能理论
瑶药种类繁多，据调查所用品种达1392种，其中最常用的是“五虎”、“九牛”、“十八钻”、“七十二风”共104种，对于药的分类有其独特的民族特点。
药性与功能
瑶医根据药物性能结合长期的临床实践，对具体某一种药，除了按其性分为温、热、寒、凉、平性外，还按药物功效分为风药及打药。其中又有“温热药”、“寒凉药”之分。
药味与功能
瑶药的药味可分为苦、甜、麻、酸、锥、辣、涩、淡等八种，分别具有不同的性能和功效。有谚语为症，如“形态识别须多认，常用五味要弄通;辛散气浓能解表，辛香止痛治蛇虫;苦能解毒兼清热，咸寒降下把坚攻;味淡多为利水药，甘温健脾补中宫;酸味固湿兼收敛，性味精研用不穷;若要发挥药永效，辨病识药第一功”。
产地功能理论
瑶药的功效与性能，还与其产地有着密切的联系。高山气温低，其性能多偏于寒凉，低谷气温高，其性多偏于温热，麻布七，红骨生，喜长湿地，有利水除湿之功，耳环金，一卦边，长于陡壁干燥之处，故有除风燥湿之力。还阳草，人字金，喜长悬崖绝顶，必系回阳之药。黄精、党参生长沃土肥林中，可列补益之方。慈姑生长水中，故以利水泻火为用。血藤、木通，性形攀援，为通经行络之品，诸药类此。瑶药的色、味、形与其功效，是瑶药防治疾病用药的主要依据。
动物相克用药理论
在长期的医疗实践中，瑶医积累、总结了丰富的用药经验。瑶医的处方简而精，用药灵活，用药理论独特。例如，瑶医常以动物之间的相克关系来指导用药，如观察到猫能捉老鼠，就用猫骨配他药治疗老鼠疮(即淋巴结核);狗怕老虎，就用虎骨配他药来治疗狂犬病;蜈蚣怕公鸡，就以公鸡的唾液来治疗蜈蚣咬伤等等。在瑶医治病配方中类似的例子很多，他们把深奥的医学科学原理形象化，并与生活结合起来，以便记忆、传授及使用。
动植物药配伍使用理论
瑶医用的植物药，常与动物的肉、骨头或内脏配伍。究其原因是：植物药大多是用新鲜的原生药，未经过特殊的加工炮制，一般水煎服或外洗，这样药力一般较猛，易过量而产生毒副作用，特别是打类药，与动物性药物配伍后，药力就和缓些。再则配入骨头等共炖，煎煮的时间较长，一些毒性植物药，久煎后毒性可降低。同时，由于瑶族历来生活条件艰苦，生活水准较低，动物蛋白来源少，加入动物的骨、肉、内脏共炖，吃肉喝汤，可以增加机体动物蛋白的摄取量，从而增加机体的抵抗力，有些动、植物药配用，还能起到协同、增加药效的作用。由于上述种种原因，瑶族用药以动、植药物配伍，常能收到殊效。
